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真气既可温养肉身、延年益寿,亦可外放伤敌、施展术法。
此道对神魂强度、与天地灵气的亲和度(灵根)要求极高。
境界划分(大略):
感气境:能初步感应到天地间灵气的存在。
引气境:能將灵气引入体內,初步炼化。
筑基境:丹田气海稳固,真气可自如运转周天,奠定道基。
此境是真正踏入修行的標誌。
金丹境:真气凝聚,量变引发质变,于丹田结成一粒金丹,真气化为真元,寿元大增,可御器飞行。
元婴境(传说):金丹破茧,化生元婴,相当於第二条性命,神游太虚,神通广大。
宗门修士、部分传承悠久的世家核心子弟多走此路。
然而,天地灵气有清浊之分,功法有好坏之別,一步踏错,便可能走火入魔。
且灵气浓郁之地多为名山大川或世家宗门所占,散修极难有所成就。
三、修器(人器合一,性命交修)
此道最为奇特,介於武道与练气之间,讲究將外物炼化为本命法器,与自身性命交修,人器一体,共同成长。
核心理念:寻一天地灵物或强大法器,以自身精血神魂日夜祭炼,使其成为自身延伸的一部分。
法器威力会隨著主人修为提升而增强,反之,强大的法器也能反哺主人,助其突破瓶颈。
修器者的实力很大程度上取决於本命法器的品质与契合度。
境界划分(大略):
择器境:寻找並初步炼化適合自身的器胚。
养器境:以自身气血、真气或神魂温养法器,建立紧密联繫。
合器境:法器与自身初步融合,如臂指使,能发挥出远超本身境界的威力。
灵器境:法器诞生灵性,与主人心意相通,拥有种种异能。
道器境(传说):法器与主人共同感悟天地法则,蕴含大道之力,有移山填海之威。
一些擅长炼器的家族、宗门,或是机缘巧合得到强大法器认主的人,会选择此路。
缺点是过度依赖法器,若本命法器受损,主人也会遭受重创。
这三大流派,无论侧重肉身、真气还是外物,其最终目的都是超脱凡俗,联通天地,追求那虚无縹緲的长生之境。
其境界划分虽名称各异,但大体力量层次有可比性。
然而,对於九成九的普通人,乃至绝大多数读书人而言,这些修行之路同样遥不可及。
因为法不可轻传,真正的核心修行法诀都被各大势力垄断,绝不外泄。
寒门学子能接触到的,最多是些残缺的锻体口诀或粗浅的养气功夫,连入门都难。
且財侣法地,修行需要海量资源、名师指点、正宗法门、灵气充裕之地(地),缺一不可。
这绝非寒门所能负担。
无论是武道的根骨、练气的灵根还是修器的契合度,都將绝大多数人挡在了门外。
因此,即便张良身为新科进士,在获得古鼎之前,他对修行的认知也仅限於“知道有这回事”
,而自身是绝无可能踏入其门的。
此刻,他手握《九山承运法》,这条以官运、灵气气为资粮,似乎能兼容並蓄诸多优点的独特道路,其价值更是无法估量。
这让他不仅拥有了安身立命的资本,更有了窥探这个世界真正力量体系的可能。
前方的道路,愈发清晰,也愈发波澜壮阔。
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